LSD Il mio bambino difficile

riflessione su droghe sacre, misticismo e scienza

di Albert Hofmann

Recensioni

Il Manifesto - 9 Maggio 1995

I fantastici racconti di Hofmann

Tutto esaurito all'Iperspazio di via Albricci, a due passi dal Duomo, per l'incontro con Albert Hofmann, il chimico svizzero che nel 1945 sintetizzo' l'Lsd, intervenuto alla mostra sulla psichedelia "Starship" per presentare il suo libro Lsd, il mio bambino difficile. Ha 89 anni, ma ne dimostra si' e no 70 e domani festeggia con la moglie Anita i 60 anni di matrimonio. Si sistema dietro a un tavolino, mentre le 2/300 persone intervenute si accomodano per terra nella penombra rischiarata dai filmati psichedelici montati dai Gmm (Giovanotti Mondani Meccanici) che strisciano e lampeggiano tutt'intorno: bolle colorate, mandala caleidoscopici, folle di hippies agli Acid Test della California anni '60, tra i quali emerge la figura di Neal Cassady a torso nudo, l'eroe mitologico compagno di Jack Kerouac Sulla strada.
Nonostante l'aria condizionata È subito sauna. Introduce Roberto Fedeli, il traduttore italiano del libro, che spiega come questo, pubblicato per la prima volta in Germania nel 1979, sia stato costantemente rifiutato da tutte le case editrici italiane. Unica eccezione i Millelire di Stampa Alternativa, che un paio d'anni fa ne pubblicarono un breve estratto, stuzzicando un appetito che ora puo' essere finalmente soddisfatto grazie alle edizioni Urra/Apogeo. A cosa si deve l'ostracismo di cui È stato vittima in Italia questo bambino difficile? Al fatto che smantella trent'anni di disinformazione e di vere e proprie bugie sugli allucinogeni, e costringe a interrogarsi su quisquilie come il «senso» della vita.
Nella sua breve relazione, in un italiano non impeccabile ma comprensibile, Hofmann parte dai Misteri di Eleusi, «celebrati ogni anno nella stagione autunnale, entro un arco di tempo di quasi duemila anni, dal 1500 a.C. circa fino al quarto secolo dopo Cristo». Qui grazie al Kikeon, una bevanda allucinogena a base di segale cornuta (da cui si estrae L'Lsd), o di qualche altra pianta psicotropa secondo altri ricercatori, gli iniziati (tra cui Platone, Pausania, gli imperatori Adriano e Marco-Aurelio, Cicerone) avevano accesso a un'esperienza estatico-volontaria che permetteva loro di trascendere la divisione tra soggetto e oggetto, tra uomo e natura, e di percepire fisicamente la sostanziale unita' che sta alla base di tutti gli esseri viventi. «Quando il re goto Alarico invase la Grecia nel 396 d.C. e distrusse il santuario di Eleusi, non si tratto' solo della fine di un centro religioso - continua Hofmann - ma anche del definitivo tramonto del mondo antico.
Con i monaci al seguito di Alarico il cristianesimo fece il suo ingresso in Grecia». Altri re e altri monaci, da allora, hanno continuato «in nome di dio» a distruggere templi e a perseguitare le religioni estatiche, bollate come «diaboliche» (vedi il trattamento riservato alle «streghe» medievali o alle popolazioni indios delle Americhe), con gli ottimi risultati che sono oggi davanti agli occhi: una civilta' dominata da un materialismo meccanicista, che non concepisce altra relazione con il pianeta e i suoi abitanti che non sia di sfruttamento. L'argomentare di Hofmann È pacato, ma le sue conclusioni inequivocabili: solo recuperando l'esperienza estatica, con tutto quello che comporta, È pensabile invertire un processo che sta portando alla distruzione del pianeta e a societa' sempre più gerarchiche, autoritarie, maschiliste, incapaci di soddisfare i bisogni più elementari di gran parte dei suoi componenti. Una delle chiavi per accedere all'esperienza estatica sta nelle piante allucinogene, di cui sostanze come l'Lsd e la psilocibina sono le sintesi di laboratorio, ma ovviamente non nel loro uso indiscriminato.
Chi pensasse di farne un uso solo ludico, ricreativo - ammonisce Hofmann - potrebbe andare incontro a brutte sorprese. Trovarsi faccia a faccia con se stessi, senza più la possibilita' di fingere, senza maschere, potrebbe metterci di fronte a verita' che preferiamo ignorare. Come anche potrebbe risultare catastrofico assumerlo in un contesto «sbagliato», in un ambiente ostile. Sta in questo la pericolosita' dell'Lsd o di sostanze simili, non nelle folle terroristiche sparse a piene mani dai cultori del proibizionismo. In sé l'Lsd non ha controindicazioni mediche, non distrugge nessuna cellula cerebrale, non da' dipendenza.

D: Perche' ha intitolato il suo libro Lsd: il mio bambino difficile?
R: "Perche' in pochi anni ha creato un mucchio di problemi - dice Hofmann - ma ha anche mostrato che, come molti bambini difficili, puo' divenire un bambino prodigio".

Massimo de Feo

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