Tatuaggi Corpo Spirito
Tatuaggi, piercing, scarificazioni, body art, metamorfosi, cultura tribale
di Re-Search
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Intervista Fakir
Esiste un altro punto di vista: queste attività non costano quasi niente!
Sì, non è necessario avere un milione di dollari per comprare un cavallo, come per giocare a polo. Ognuno possiede il proprio corpo, e se soltanto se ne rendesse conto è libero di farsene quel che vuole. Penso spesso a questo quando passeggio per la strada e vedo qualcuno che ha un corpo perfetto per un certo genere di attività. Penso: «Se soltanto lo sapesse che cosa potrebbe fare con quel corpo, sarebbe sensazionale!» Ma prova a dirglielo; non capirebbero, e basta. In una cultura più orientata al femminile, come quella indiana (al contrario della nostra che è molto aggressiva e orientata al maschile, con una diffusa soppressione della natura femminile, sia nei maschi che nelle femmine), è considerato del tutto razionale alterare e «mutilare» il corpo – fa parte della loro tradizione. L’atteggiamento è: «Perché no?», mentre noi diciamo: «Ma è pazzesco, perché farlo? Specie se fa male!» So che nella nostra cultura si trova odiosa e aliena l’idea che qualcuno possa intenzionalmente imporre restrizioni al movimento e alla libertà del proprio corpo, ma in tutta la sua storia l’umanità ha sempre fatto cose di questo genere. Le lezioni che si possono imparare e la vita che in questo modo è possibile condurre trascendono di molto ciò che è possibile imparare conducendo una vita comoda. Vivere comodamente non equivale necessariamente a vivere una vita «buona» – questo è il mito ma non è vero. In certi casi, vivere una vita scomoda è molto più soddisfacente di un’esistenza placida, bovina. Anche non ingombrarsi, non forarsi il corpo, non tatuarsi, possono essere debilitanti – è necessario considerare anche questa possibilità. Chi non lo fa può non ricevere il massimo dalla vita proprio per il fatto di non fare queste cose – ecco cosa voglio dire. La gente può perdere esperienze ricche e belle grazie a pregiudizi e preconcetti culturali. Venti o trent’anni fa facevo il topo di biblioteca pur di trovare risposte. Ho letto un sacco di studi antropologici per scoprire tutto ciò che potevo su altri popoli che vivessero e si comportassero in modo diverso. Cercavo la verità, cercavo di separare i pregiudizi e la cacca dalla verità, di arrivare alle vere informazioni su ciò che accadeva tra questi popoli.